ويعجبني هنا « 1 » قول الشيخ « 2 » حامد الحكاك [ من المواليا ] « 3 » : نار « 4 » الغرام الذي في مهجتي « 5 » خامد * وسال دمعي الذي كنت أعهده « 6 » جامد وأنا ببغداد « 7 » والمحبوب في آمد * مصيبتي عظمت وأنا لها حامد « 8 » [ قلت ] « 9 » : وقد طال الشرح ، وأوردت في باب التورية من المحاسن ما يكفي قديما وحديثا ، وأوردت بعد ذلك ما وقع فيها من النظم عفوا وتكلّفا « 10 » ، وقد تعين [ عليّ ] « 11 » إيراد ما وعدت به في ديباجة هذا الباب من فقه التورية ، والكلام على أنواعها وأقسامها ، فإنّ القول على اختلاف عبارات « 12 » الحدود قد تقدّم ، والكلّ راجع إلى مقصود واحد ، إذ القصد من لفظة « 13 » « التورية » أن تكون « 14 » مشتركة « 15 » بين معنيين ، أحدهما قريب ودلالة اللفظ عليه ظاهرة ، والآخر بعيد ودلالة اللفظ عليه خفيّة ، فيريد المتكلّم المعنى البعيد ، ويورّي عنه بالقريب ، فيتوهّم « 16 » السامع أوّل وهلة أنّه يريد القريب ، وليس كذلك ، ولهذا سمّي هذا النوع إيهاما « 17 » . [ أنواع التورية ] « 18 » : والتورية أربعة أنواع : مجرّدة ، ومرشّحة ، ومبيّنة ، ومهيّأة . فالمجرّدة « 19 » ، النوع الأوّل « 20 » ، وهي التي لم يذكر فيها لازم من لوازم المورّى

--> ( 1 ) « هنا » سقطت من ط ؛ وفي د : « هنا » كتبت فوق « ويعجبني » . ( 2 ) « الشيخ » سقطت من ب . ( 3 ) في ب : « موّال » . ( 4 ) في د ، و : « ثار » . ( 5 ) في ط : « مجهتي » . ( 6 ) في ط : « أعهده » . ( 7 ) في ك : « ببغداذ » . ( 8 ) « وأنا ببغداد . . . حامد » سقطت من د . والبيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 9 ) من ب . ( 10 ) في ب ، د ، ط ، و : « وتكليفا » . ( 11 ) من ط . ( 12 ) في د : « عيارات » . ( 13 ) في ط : « لفظ » . ( 14 ) في ط : « يكون » . ( 15 ) « مشتركا » . ( 16 ) في ط : « فيوهم » . ( 17 ) في د : « إتهاما » مكان « إيهاما » . ( 18 ) زيادة يقتضيها المنهاج . ( 19 ) « فالمجرّدة » سقطت من ب ، د ، ط ، و . ( 20 ) بعدها في ب ، د ، ط ، و : « التورية المجرّدة » .